La farsa della democrazia

Ho trovato questo canale interessante. Pubblico uno dei loro video più significativi:

 Questo è il testo del video (ho fatto alcune correzioni, perchè sembra prodotto in automatico): La democrazia ti è stata venduta come la vittoria della libertà, ma in pratica si è trasformata in un teatro accuratamente messo in scena. I candidati cambiano, i discorsi si rinnovano, le bandiere si scambiano, ma i veri detentori del potere non compaiono mai sul palco. Il popolo crede di decidere il proprio destino, quando in realtà sta solo applaudendo l'opera scritta dietro le quinte. Nietzsche avvertì "Non ci sono fatti, solo interpretazioni”, e l'interpretazione che ti hanno venduto sulla democrazia è la più redditizia di tutte per chi è al controllo. Preparati a smontare lo spettacolo perché la verità su questo sistema non si trova nei libri di storia o nei discorsi da campagna elettorale, si trova dietro le quinte dove non sei mai stato invitato a entrare.

Cominciamo con l'atto più sacro della democrazia, il voto. Fin da bambino ti hanno insegnato che votare è esercitare il potere, che la tua scelta conta, che stai costruendo il futuro, ma osserva con attenzione cosa succede realmente. Ogni anni milioni di persone si mobilitano, discutono, litigano durante i pranzi in famiglia e sui social media. L'atmosfera è da tifo organizzato, non da riflessione politica. E quando finalmente arriva il giorno della votazione, entri nella cabina, premi i numeri ed esci con quell'adesivo che dice "Ho votato" come se avessi compiuto un'impresa eroica, ma cosa hai fatto realmente? Hai partecipato a un rituale, uno spettacolo accuratamente progettato per farti sentire di avere il controllo, quando in realtà stai solo legittimando un sistema che ha già deciso tutto prima che tu arrivassi all'urna.

Le opzioni che ti presentano non sono state scelte da te, sono state filtrate, approvate e finanziate da chi comanda veramente. I candidati fattibili sono quelli che sono riusciti a ottenere milioni in donazioni per la campagna elettorale. E da dove vengono questi soldi? Da banche, da corporazioni, da gruppi economici che non compaiono nei dibattiti, ma definiscono chi apparirà. Pensaci, se puoi scegliere solo tra A e B, ma qualcuno ha già scelto chi sarebbero A e B: stai veramente scegliendo? È come chiedere a un bambino se vuole mangiare broccoli o spinaci e poi dire che ha avuto libertà di scelta.

La struttura della democrazia rappresentativa garantisce che solo determinati profili arrivino al potere. Non è chiunque che riesce a costruire una candidatura fattibile. Ci vogliono capitale, connessioni, sostegno mediatico e soprattutto la benedizione dei gruppi che finanziano il sistema. Schopenhauer diceva "Il cambiamento è l'unica cosa immutabile” e nella democrazia l'unica cosa che cambia sono i volti sul palco. Le politiche essenziali, quelle che influenzano realmente la distribuzione del potere e della ricchezza, rimangono intatte. Non importa se hai votato per il candidato di sinistra o di destra, le privatizzazioni continuano, i sussidi per le grandi aziende continuano, le esenzioni fiscali per i più ricchi continuano, tu continui a pagare il conto, ma con la sensazione confortante di aver almeno votato.

Il voto non è potere, è l'illusione del potere, è il contratto invisibile che firmi dicendo accetto questo sistema, lo considero legittimo ed è esattamente questa accettazione che il sistema ha bisogno per continuare a funzionare. Senza di essa il gioco crolla. Per questo ti tengono in fila all'urna elettronica, anno dopo anno, credendo che tu stia facendo la storia. Ma alla fine della giornata chi ha realmente fatto la storia sono quelli che non hanno mai avuto bisogno del tuo voto per essere al comando.

Ora andiamo al laboratorio dove viene fabbricata la tua opinione. Credi di pensare con la tua testa? Che le tue convinzioni politiche siano frutto di analisi critica e ragionamento indipendente. Osserva cosa succede intorno a te. Accendi la televisione e conta quanti secondi ci mettono a dirti cosa è importante, cosa è urgente, di cosa dovresti preoccuparti. Apri il giornale e guarda quali temi occupano le prime pagine e, cosa ancora più importante, quali temi non compaiono mai. Entra nei social media e renditi conto di come certi argomenti dominano il dibattito, mentre altri semplicemente non esistono nel radar collettivo.

Questo non è un caso, è ingegneria sociale. La democrazia moderna non funziona attraverso la forza bruta o la censura esplicita, è più sofisticata di così. Funziona attraverso il controllo della narrativa, la definizione dei limiti del pensiero accettabile. Edward Bernays, il padre delle pubbliche relazioni, non lo chiamava manipolazione, lo chiamava ingegneria del consenso, e la macchina che ha contribuito a creare sta funzionando perfettamente. Guarda come funziona. Prima si seleziona il problema, non un problema qualsiasi, solo quelli che possono essere dibattuti senza minacciare la struttura di potere, disuguaglianza sociale, si può discutere, a patto che la soluzione non comporti una redistribuzione reale della ricchezza. Si può parlare a patto che ci si limiti a individui isolati e non si metta in discussione il sistema che rende la corruzione redditizia.

Libertà di espressione. Certo, a patto che la tua espressione non sfidi gli interessi fondamentali di chi controlla l'infrastruttura dell'informazione. Poi si bombarda la popolazione con questo tema su tutti i canali. Notiziari discutono, esperti analizzano, social media si infiammano. E mentre tutti stanno dibattendo A o B, nessuno si accorge che le vere decisioni vengono prese su C, D ed E. In silenzio, lontano dai riflettori, Dietrick Bonfhoeffer osservò "La stupidità è un nemico più pericoloso del bene e della malvagità”, e la fabbrica di consensi non ha bisogno di persone cattive, ha bisogno solo di persone che credono di essere ben informate, mentre consumano solo le informazioni che sono state accuratamente selezionate per loro.

Pensa alle ultime tre grandi polemiche politiche che hanno dominato il tuo paese. Ora pensa, mentre tutti erano ossessionati da queste polemiche, quali leggi sono state approvate senza dibattito? Quali risorse pubbliche sono state trasferite su conti privati? Quali accordi internazionali sono stati firmati senza consultazione popolare? La risposta è semplice: non lo sai perché non te l'hanno detto e non te l'hanno detto perché eri troppo occupato a discutere l'argomento che ti hanno messo davanti.

La libertà di opinione nella democrazia esiste all'interno di un recinto invisibile. Puoi correre, saltare, gridare, ma non puoi uscire dal recinto. E la cosa più brillante di questo sistema è che la maggior parte delle persone non si rende nemmeno conto di essere dentro un recinto. Guardano ai lati, vedono spazio per dissentire, per dibattere, per prendere posizione e credono che questa sia libertà totale. Non si rendono conto che tutte le opinioni permesse, anche le più radicali, operano ancora all'interno dei parametri fondamentali che mantengono il sistema intatto. Osserva il teatro politico con attenzione e vedrai qualcosa di affascinante. Gli attori sul palco cambiano costantemente, ma i produttori dello spettacolo non compaiono mai nei titoli di coda. Governi di sinistra assumono l'incarico, fanno i loro discorsi infuocati sulla giustizia sociale, implementano alcuni programmi assistenziali e quattro o anni dopo se ne vanno.

Entrano i governi di destra, parlano di meritocrazia ed efficienza, tagliano alcune spese pubbliche e alla fine del ciclo se ne vanno anche loro. E poi il ciclo ricomincia. Ma mentre questa danza ha luogo sul palco illuminato, dietro le quinte, lontano dai riflettori e dalle telecamere, c'è un gruppo che non esce mai di scena. Sono le banche centrali che definiscono le politiche monetarie indipendentemente da chi è stato eletto. Sono le multinazionali, il cui potere economico supera il PIL di intere nazioni. Sono i fondi di investimento che controllano le azioni delle maggiori aziende del mondo. Sono le istituzioni finanziarie internazionali che dettano le politiche economiche di paesi indebitati. Sono le oligarchie familiari che da generazioni concentrano terre, risorse naturali e capitale. Questi non si sottomettono mai al voto popolare. Questi non fanno campagna elettorale, non dibattono in televisione, non hanno bisogno della tua approvazione.

Machiavelli, con la sua chiarezza brutale sul funzionamento del potere, scrisse "Chi controlla la paura delle persone controlla le loro azioni". E nella democrazia moderna chi controlla la paura? Chi decide se ci sarà crisi economica o crescita? Chi determina se il denaro fluirà o si prosciugherà? Non sono i politici eletti. Loro amministrano solo le conseguenze delle decisioni prese in consigli amministrativi privati e riunioni chiuse di organizzazioni che tu non hai mai eletto.

Pensa agli ultimi anni del tuo paese, quanti governi diversi si sono succeduti al potere? Ora fatti un'altra domanda: la concentrazione di ricchezza è aumentata o diminuita? Le banche sono diventate più potenti o meno? Le grandi corporazioni hanno espanso il loro controllo o perso influenza? La risposta è ovvia, e questo ti dice tutto quello che devi sapere su chi realmente governa. I politici sono funzionari temporanei in un'azienda che appartiene ad altri proprietari.

Quando c'è una crisi finanziaria, chi paga il conto? Il contribuente, quando le banche falliscono, chi le salva? Il denaro pubblico. Quando le corporazioni hanno bisogno di sussidi, incentivi fiscali o protezione regolamentare, chi lo fornisce? Lo stato democratico. Ma quando arriva il momento in cui tu hai bisogno di sanità pubblica di qualità, istruzione gratuita decente o infrastrutture di base, cosa ti dicono? Che non ci sono risorse, che lo Stato deve essere snello, che bisogna fare di più con meno.

La democrazia permette che tu scelga quale manager amministrerà il sistema, ma non ti chiede mai se vuoi cambiare il sistema in sé. È come se tu lavorassi in un'azienda dove potessi votare quale supervisore preferisci, ma non potessi mai mettere in discussione chi sono i proprietari o come i profitti sono distribuiti. Hai la libertà di scegliere dentro i limiti che sono stati definiti molto prima che tu arrivassi. E la cosa più perversa è che tu ringrazi ancora per avere questa libertà.

Fermati e analizza l'ultima campagna elettorale che hai seguito. Ora rispondimi: quante proposte concrete con numeri, scadenze e metodi di implementazione hai realmente visto? A quanti dibattiti hai assistito dove i candidati hanno presentato analisi tecniche di problemi complessi? Quante volte hai sentito una discussione seria su struttura tributaria, politica monetaria o riforma del sistema finanziario? Quasi nessuna. E sai perché? Perché la campagna politica non è sul ragionamento, è sull'emozione, è sul farti sentire, non pensare. Osserva gli slogan speranza, cambiamento, il nome del paese sopra ogni cosa, il popolo al potere. Sono parole vuote che non significano assolutamente niente in termini pratici, ma che attivano potenti interruttori emozionali. Speranza di cosa? Cambiamento in cosa? Il popolo al potere in che modo? Nessuno spiega perché non c'è bisogno di spiegare. L'obiettivo non è informare, è emozionare. È farti identificare con una narrazione, con un personaggio, con una storia che ti fa sentire parte di qualcosa di più grande. Le pubblicità elettorali sono disegnate come spot di bibite, musica emozionante, immagini di famiglie felici, bambini sorridenti, bandiere che sventolano. Nessuno ti sta vendendo un piano di governo, ti stanno vendendo una sensazione, la sensazione di appartenenza, di speranza, che questa volta sarà diverso e tu compri, non perché hai analizzato i dati, ma perché la narrativa ha toccato qualcosa di emozionale dentro di te.

Nietzsche avvertiva: le convinzioni sono nemiche più pericolose della verità che le bugie. Ed è esattamente questo che le campagne costruiscono. Convinzioni, non argomenti logici che puoi mettere in discussione, ma credenze emotive che difendi come se fossero parte della tua identità. Quando qualcuno critica il tuo candidato, non senti che stanno criticando una proposta politica. Senti che stanno attaccando te personalmente perché la tua scelta politica ha smesso di essere razionale ed è diventata tribale. Guarda come le masse sono divise sinistra contro destra, progressisti contro conservatori, noi contro loro. E mentre stai litigando con il tuo vicino, il tuo collega di lavoro, il tuo familiare, su quale dei due lati ha ragione nessuno sta guardando in alto, nessuno si sta chiedendo perché entrambi i lati, quando arrivano al potere mantengono le stesse strutture fondamentali di dominazione. La lotta non è tra sinistra e destra, è tra chi ha potere e chi non ce l'ha.

E ti hanno fatto credere che scegliere tra due funzionari dello stesso sistema sia una battaglia epica tra visioni del mondo incompatibili. Il cittadino è diventato tifoso, usa i colori del partito, ripete gli slogan, difende i leader anche quando fanno esattamente ciò che criticavano quando erano all'opposizione e il peggio ne è orgoglioso. Sente di essere impegnato, attivo, partecipe. Non si rende conto di essere diventato solo un altro elemento dello spettacolo, un altro componente della massa che applaude, fischia e si emoziona secondo quanto stabilito dal copione.

La politica ha smesso di essere lo spazio del dibattito razionale ed è diventata lo stadio dell'emozione manipolata. La democrazia moderna ha un trucco brillante, ti dà libertà di espressione, ma controlla attentamente la portata di questa espressione. Puoi dire quello che vuoi, in teoria puoi creare il tuo blog, il tuo canale, il tuo profilo sui social media ed esprimere le tue opinioni più radicali. Lo Stato non busserà alla tua porta e ti arresterà per essere in disaccordo con il governo. Ed è esattamente questo che ti fa credere di vivere in una società libera. Ma osserva cosa succede quando qualcuno minaccia realmente il sistema. Primo, cercano di screditare. Se metti in discussione le strutture fondamentali del potere, non ti censurano direttamente, ti chiamano pazzo, cospiratore, estremista, disinformatore. Creano categorie che fanno sembrare qualsiasi critica strutturale come prodotto di una mente squilibrata. “Teoria della cospirazione” è diventata l'espressione che squalifica automaticamente qualsiasi analisi che colleghi punti che non dovrebbero essere collegati. La maggior parte delle persone ha paura di essere associata a queste categorie, quindi si autocensura prima ancora che qualcuno debba censurarla.

Secondo, controllano la visibilità. Le piattaforme digitali dove esprimi le tue opinioni non sono neutre, hanno algoritmi che decidono chi vede cosa e questi algoritmi possono mostrarti a milioni o seppellirti nell'oblio. Tutto questo senza doverti bannare o silenziarti esplicitamente. Continui a postare, continui a scrivere, continui a parlare, ma le tue parole non arrivano da nessuna parte. È come gridare in una stanza insonorizzata e credere di esercitare la tua libertà di espressione.

Terzo, ti distruggono economicamente. Se hai una portata troppo grande e insisti nel mettere in discussione ciò che non dovrebbe essere messo in discussione, non hanno bisogno di arrestarti. Smonetizzano i tuoi canali, cancellano i tuoi conti bancari, tagliano i tuoi contratti, fanno pressione sui tuoi inserzionisti. In una società dove il denaro è sopravvivenza, tagliare qualcuno economicamente è più efficace di qualsiasi censura statale classica e il meglio possono farlo mantenendo la facciata che viviamo in un paese libero. Schopenhauer osservò qualcosa di fondamentale. Ogni verità passa attraverso tre stadi. Prima viene ridicolizzata, poi viene violentemente combattuta e infine viene accettata come evidente.

Ma la democrazia moderna ha creato un sistema dove la maggior parte delle verità pericolose non supera mai il primo stadio, vengono ridicolizzate con tanta efficienza, con tanto potere di ripetizione mediatica che muoiono prima di poter essere dibattute seriamente. Pensa agli argomenti che sono considerati fuori dai limiti del dibattito pubblico. Mettere in discussione il sistema bancario di riserva frazionaria. Roba da pazzi. suggerire che grandi corporazioni controllano i governi attraverso il lobbying istituzionalizzato. Teoria della cospirazione. Far notare che i media corporativi hanno interessi diretti nel mantenere certe narrazioni. Discorso d'odio contro i giornalisti. Il cerchio è perfetto.

Qualsiasi critica strutturale può essere inquadrata in una categoria che la squalifica automaticamente. E tu che vivi in questo sistema credi di avere libertà perché puoi lamentarti del politico A o B, perché puoi insultare sui social media, perché puoi protestare in strada con uno striscione. Solo prova a organizzare un movimento reale che metta in discussione la proprietà dei mezzi di produzione, che sfidi il monopolio dell'emissione monetaria, che proponga un sistema realmente diverso e vedrai come questa libertà ha limiti molto ben definiti. La democrazia ti dà libertà di abbaiare, ma mai di mordere.

Ora arriviamo al nucleo della questione, alla verità che sostiene tutto il teatro. La democrazia non è il governo del popolo, non lo è mai stata. È un contratto sociale occulto dove le masse concordano di obbedire in cambio dell'illusione di partecipazione. È la forma più sofisticata di dominazione mai creata, perché convince i dominati che loro stessi hanno scelto la loro condizione. E la cosa più affascinante è che questo sistema funziona proprio perché tu credi di non essere ingannato.

Andiamo alle basi. Chi fa le leggi, rappresentanti eletti, chi obbedisce alle leggi, tutti, incluso tu. Ma qui sta il trucco. Tu non scrivi le leggi, non voti le leggi direttamente, non hai controllo reale sul contenuto delle leggi. Tu scegli solo chi le scriverà e questa persona che hai scelto scriverà centinaia di leggi durante il suo mandato, la maggior parte di esse tecniche, complesse che tu non leggerai mai. Farà accordi, negoziazioni, approverà progetti che tu nemmeno sapevi che esistessero. Ma quando la polizia bussa alla tua porta per farti rispettare una di queste leggi, tu non puoi dire "Io non ero d'accordo con questo, perché secondo il sistema eri d'accordo quando hai votato. È un potere di procura in bianco. Tu dai il tuo voto a qualcuno per fare quello che vuole durante anni e poi, indipendentemente da quello che questa persona ha fatto, tu sei obbligato ad accettare le conseguenze. Non c'è restituzione, non c'è cancellazione, non c'è responsabilizzazione reale. Il politico può fare esattamente l'opposto di quello che ha promesso e l'unica conseguenza è non essere rieletto, ovvero continuare a essere milionario, ma senza la carica pubblica.

Tu, d'altro canto, conviverai con le leggi che lui ha approvato per i prossimi anni o decenni. Machiavelli, nella sua lucidità brutale sul potere capì qualcosa che pochi ammettono. Gli uomini devono essere accarezzati o distrutti. Si vendicano delle offese leggere, ma non possono farlo di offese gravi. La democrazia ti accarezza abbastanza, con diritti basilari, con elezioni periodiche, con la sensazione di libertà, perché tu non senta che devi vendicarti, ma allo stesso tempo ti offende gravemente, concentrando il potere reale lontano dalle tue mani. E come questa offesa è diffusa, invisibile, diluita in burocrazie e processi complessi, tu non hai come vendicarti di essa.

Il contratto sociale che Rousseau immaginò, dove il popolo governa se stesso, non esiste nella pratica. Ciò che esiste è un contratto dove accetti di essere governato in cambio del potere di scegliere chi ti governa. Ma scegliere il tuo Signore non ti rende libero, ti rende solo uno schiavo con un po' più di conforto psicologico. La catena è lì, ma l'hanno dipinta del colore che hai scelto tu. Quindi senti che è tua, che l'hai accettata volontariamente e finché crederai a questo non cercherai mai di spezzarla. La vera funzione della democrazia non è distribuire potere, ma legittimare la concentrazione di esso. È farti sentire che il sistema è giusto perché hai partecipato alla sua creazione. È trasformare la tua obbedienza in scelta consapevole. È farti difendere le strutture che ti dominano perché credi che siano tue.

E in questo gioco chi vince? Coloro che hanno sempre vinto, quelli che hanno capitale sufficiente per influenzare le regole. Risorse sufficienti per essere al di sopra delle leggi e potere sufficiente per non dipendere mai dal tuo voto. La democrazia è la forma più efficiente di far sì che le masse sostengano volontariamente un sistema che le sfrutta. Non è un fallimento del sistema, è esattamente come è stato progettato per funzionare. E finché crederai di essere libero perché voti ogni tot anni, finché crederai di partecipare perché puoi lamentarti sui social media, finché crederai di essere rappresentato perché qualcuno che non conosci parla a tuo nome, il sistema continuerà a funzionare perfettamente per chi realmente lo controlla.