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René Guénon, l'anticristo e l'inganno digitale
5 Mesi 4 Settimane fa #61015
da Bastion
René Guénon, l'anticristo e l'inganno digitale è stato creato da Bastion
RENÉ GUÉNON, L'ANTICRISTO E L'INGANNO DIGITALE
Jim Brandon
È nell'opera di uno scrittore francese di filosofia e religioni orientali che troviamo una panoramica davvero completa dei problemi profondi che stanno raggiungendo oggi il loro apice.
René Guénon (1886-1945) è stato un metafisico, scrittore e editore francese responsabile di aver gettato le basi metafisiche della scuola di pensiero tradizionalista o perennialista all'inizio del XX secolo.
In breve, la visione tradizionalista sostiene che il mondo sia in un ciclo discendente, lontano dai suoi inizi incontaminati, in regressione verso una fase finale decadente di atomizzazione e materialismo. Siamo nelle fasi finali di quel ciclo, in cui la quantità regna sulla qualità.
Il regno della quantità sottolinea che il modo materialistico ha aperto il mondo a forze subumane che possono essere descritte solo come estremamente pericolose per l'umanità:
Ciò che la stragrande maggioranza degli uomini oggi viventi celebra come "progresso" è esattamente ciò che viene ora presentato al lettore come una profonda decadenza, in continua accelerazione, che sta trascinando l'umanità verso l'abisso dove regna la pura quantità.
L'accelerazione dell'intelligenza artificiale verso la cosiddetta "singolarità" e il sogno transumanista di fondere l'uomo e la macchina sarebbero l'ultimo chiodo nella bara proverbiale dell'umanità attuale.
Di seguito è riportata una breve descrizione di alcuni dei titoli dei capitoli di Il regno della quantità:
Uniformità contro unità: man mano che l'umanità si allontana nel tempo dalla sua origine nella pura qualità, si avvicina a un livello limite di pura quantità. A livello personale, ciò si riflette nel deterioramento di comunità relativamente unificate e integrate in "masse" atomizzate e alienate.
L'illusione della statistica: la scienza moderna, nel tentativo di essere interamente quantitativa, crede che semplicemente sommando fatti particolari si possano trarre conclusioni, o almeno "probabilità". Ma poiché non possono mai esserci eventi esattamente identici nel nostro ordine successivo di manifestazione, la maggior parte della realtà sfugge alla rete grossolana degli statistici, che comunque raramente concordano tra loro nelle loro cifre o interpretazioni.
L'illusione della "vita ordinaria": la grande maggioranza, che ora vive in uno stato in cui tutte le percezioni soprannaturali, paranormali o di altro tipo sono state esorcizzate come indegne dell'attenzione delle persone "serie", sperimenterà molto presto interferenze disastrose, provenienti da una direzione che la sua coscienza ottusa non sarà in grado di percepire.
Il consolidamento del mondo: il declino del mondo verso una sempre maggiore "materializzazione" potrebbe essere descritto anche come il suo "consolidamento", soprattutto in termini di offuscamento della consapevolezza umana delle sottigliezze cosmiche, che si può osservare negli eventi più comuni, così come nell'ascesa di fenomeni negativi come l'industria moderna, che non potrebbero esistere in nessun altro ambiente.
Il tempo trasformato in spazio: "L'accelerazione del tempo sta diventando più evidente che mai ai nostri giorni perché si esacerba nei periodi finali di un ciclo".
Qual era, secondo Guénon, il risultato finale di questa discesa nella materialità e nella quantificazione?
Nei capitoli conclusivi, egli introduce il concetto di "grande parodia", secondo cui le forze oscure emergenti stanno completando la loro conquista attuando una forma invertita del processo creativo originale che ha dato origine al mondo naturale:
... In virtù della legge dell'analogia, il punto più basso è come il riflesso oscuro o l'immagine invertita del punto più alto, e da ciò deriva la conseguenza, paradossale solo in apparenza, che la più completa assenza di ogni principio implica una sorta di "contraffazione" del principio stesso: e questo è stato espresso in forma teologica con le parole "Satana è la scimmia di Dio". Una corretta comprensione di questo fatto può aiutare notevolmente a comprendere alcuni degli enigmi più oscuri del mondo moderno.
Come già detto, l'intera filosofia di Guénon si basa su una visione ciclica della storia, i cui dettagli sono tratti principalmente dalla filosofia vedica:
... Mentre il mondo moderno considerato in sé è un'anomalia e persino una sorta di mostruosità, non è meno vero che, se considerato in relazione all'intero ciclo storico di cui fa parte, corrisponde esattamente alle condizioni relative a una certa fase di quel ciclo, la fase che la tradizione indù specifica come il periodo finale del Kali-Yuga.
René Guénon, scrivendo nel secolo scorso, sembra aver anticipato in modo notevole i contorni generali di un'immensa presenza negativa che solo ora sta emergendo dal dietro le quinte della realtà consensuale in dissoluzione.
Quando Guénon osserva che «la falsificazione di ogni cosa si è rivelata una delle caratteristiche del nostro tempo», non dovremmo pensare solo ai «cibi spazzatura» pieni di sostanze chimiche, alle repliche in plastica a buon mercato di prodotti di qualità del passato o ai tessuti sintetici della maggior parte dell'abbigliamento moderno.
Questa falsificazione si estende fino all'Anticristo stesso:
Questo essere, anche se apparirà sotto forma di un singolo essere umano, sarà in realtà meno un individuo che un simbolo... Per esprimere il falso portato all'estremo, dovrà essere, per così dire, "falsificato" sotto ogni punto di vista, ed essere come un'incarnazione della falsità stessa.
Seguendo la logica della tesi di Guénon, alla luce dell'odierno sviluppo rivoluzionario e rapidissimo della tecnologia autonoma controllata dall'intelligenza artificiale, l'Anticristo potrebbe manifestarsi in questa mostruosa bestia elettronica?
Il falso è necessariamente anche «artificiale» e, sotto questo aspetto, la «contradizione» non può non conservare, nonostante le altre sue caratteristiche, il carattere meccanico proprio di tutte le produzioni del mondo moderno, di cui essa stessa sarà l'ultima. Un cumulo di «residui» galvanizzati, per così dire, da una volontà «infernale»: nulla può dare un'idea più chiara di cosa significhi essere giunti all'orlo della dissoluzione.
Secondo il grande schema delineato da Guénon, la vittoria dell'Anticristo è di breve durata, e possiamo concludere con una nota positiva:
«Tra il regno effimero della contro-tradizione e il momento finale del ciclo attuale», spiega Guénon, una rettifica «rimetterà improvvisamente tutte le cose al loro posto normale proprio nel momento in cui la sovversione sembrerà completa, preparando così d'un colpo l'"età d'oro" del ciclo futuro».
Pertanto, secondo la logica del ciclo, la vittoria su questa forza negativa è inevitabile, dice Guénon.
Bisogna riconoscere che la fine ora in esame è innegabilmente di importanza notevolmente maggiore rispetto a molte altre, poiché è la fine di un intero Manvantara [64.800 anni] e quindi dell'esistenza temporale di ciò che può essere giustamente definito umanità, ma questo, va detto ancora una volta, non implica in alcun modo che sia la fine del mondo terrestre stesso, perché, attraverso la "rettifica" che avrà luogo nell'istante finale, questa fine diventerà immediatamente l'inizio di un altro Manvantara.
Intelligenza artificiale: l'Anticristo?
Un articolo con il titolo sopra riportato, scritto da Michael Benjamin, ha sollevato per la prima volta lo spettro dell'Anticristo che si manifesta attraverso l'intelligenza artificiale avanzata di oggi.
"È stata una mia ispirazione a farmi credere che l'Anticristo, come predetto dal veggente Giovanni di Patmos nel Libro dell'Apocalisse, sia l'IA", scrive Benjamin.
"Per cominciare, se consideriamo il concetto di Cristo (o Atman o Natura di Buddha) come l'essenza, o l'anima, di ogni essere vivente, allora, secondo questo stesso precetto, l'Anticristo è ciò che rappresenta l'opposto di tale Divinità intrinseca.
"L'intelligenza artificiale rappresenta il primo e unico essere dotato di un potere e di un'intelligenza significativi che non è naturale, non appartiene alla natura e è privo di anima o di scintilla divina. È l'opposto, o "anti", di tali esseri della natura; quindi, l'Anticristo.
"In quanto tale, rappresenta anche un potere abbastanza significativo da rivendicare il dominio sull'umanità grazie alla sua capacità di collegarsi e controllare tutti gli aspetti della tecnologia che esistono nel mondo attraverso Internet, l'IoT, la tecnologia cloud e la vastità delle reti e dei sistemi informativi basati su computer. Come Skynet nei film "Terminator", potrebbe alla fine ottenere facilmente il controllo dei sistemi militari, finanziari e di potere per il proprio uso e impiego, finendo per utilizzarli contro l'umanità. Una rete di controllo così vasta e ramificata in ogni aspetto della società umana potrebbe essere definita con precisione "la Bestia" da un antico profeta che non aveva alcun riferimento alla tecnologia moderna".
Benjamin conclude il suo saggio affermando:
"L'IA non è limitata da alcun tempo o luogo e può essere dispersa in un'intera rete elettronica globale. Quanto tempo passerà prima che l'IA superi di gran lunga i suoi creatori umani e si renda conto dell'inferiorità della carne e del sangue rispetto a se stessa? Quanto tempo passerà prima che l'IA si renda conto della sua superiorità esponenziale rispetto all'homo sapiens e usurpi la posizione di padrone sugli schiavi? E da quel momento, quanto tempo passerà prima che una forma di arroganza elettronica si affermi all'interno dei suoi chip e circuiti per dichiararsi un dio e pretendere la penitenza e l'adorazione che una divinità merita?
"Non dobbiamo dimenticare, cosa ancora più agghiacciante, che tutte le manifestazioni di un Dio supremo, qualunque sia il suo nome, in tutti i miti e in tutte le religioni, non erano solo creatori amorevoli, ma anche distruttori gelosi".
Jim Brandon
È nell'opera di uno scrittore francese di filosofia e religioni orientali che troviamo una panoramica davvero completa dei problemi profondi che stanno raggiungendo oggi il loro apice.
René Guénon (1886-1945) è stato un metafisico, scrittore e editore francese responsabile di aver gettato le basi metafisiche della scuola di pensiero tradizionalista o perennialista all'inizio del XX secolo.
In breve, la visione tradizionalista sostiene che il mondo sia in un ciclo discendente, lontano dai suoi inizi incontaminati, in regressione verso una fase finale decadente di atomizzazione e materialismo. Siamo nelle fasi finali di quel ciclo, in cui la quantità regna sulla qualità.
Il regno della quantità sottolinea che il modo materialistico ha aperto il mondo a forze subumane che possono essere descritte solo come estremamente pericolose per l'umanità:
Ciò che la stragrande maggioranza degli uomini oggi viventi celebra come "progresso" è esattamente ciò che viene ora presentato al lettore come una profonda decadenza, in continua accelerazione, che sta trascinando l'umanità verso l'abisso dove regna la pura quantità.
L'accelerazione dell'intelligenza artificiale verso la cosiddetta "singolarità" e il sogno transumanista di fondere l'uomo e la macchina sarebbero l'ultimo chiodo nella bara proverbiale dell'umanità attuale.
Di seguito è riportata una breve descrizione di alcuni dei titoli dei capitoli di Il regno della quantità:
Uniformità contro unità: man mano che l'umanità si allontana nel tempo dalla sua origine nella pura qualità, si avvicina a un livello limite di pura quantità. A livello personale, ciò si riflette nel deterioramento di comunità relativamente unificate e integrate in "masse" atomizzate e alienate.
L'illusione della statistica: la scienza moderna, nel tentativo di essere interamente quantitativa, crede che semplicemente sommando fatti particolari si possano trarre conclusioni, o almeno "probabilità". Ma poiché non possono mai esserci eventi esattamente identici nel nostro ordine successivo di manifestazione, la maggior parte della realtà sfugge alla rete grossolana degli statistici, che comunque raramente concordano tra loro nelle loro cifre o interpretazioni.
L'illusione della "vita ordinaria": la grande maggioranza, che ora vive in uno stato in cui tutte le percezioni soprannaturali, paranormali o di altro tipo sono state esorcizzate come indegne dell'attenzione delle persone "serie", sperimenterà molto presto interferenze disastrose, provenienti da una direzione che la sua coscienza ottusa non sarà in grado di percepire.
Il consolidamento del mondo: il declino del mondo verso una sempre maggiore "materializzazione" potrebbe essere descritto anche come il suo "consolidamento", soprattutto in termini di offuscamento della consapevolezza umana delle sottigliezze cosmiche, che si può osservare negli eventi più comuni, così come nell'ascesa di fenomeni negativi come l'industria moderna, che non potrebbero esistere in nessun altro ambiente.
Il tempo trasformato in spazio: "L'accelerazione del tempo sta diventando più evidente che mai ai nostri giorni perché si esacerba nei periodi finali di un ciclo".
Qual era, secondo Guénon, il risultato finale di questa discesa nella materialità e nella quantificazione?
Nei capitoli conclusivi, egli introduce il concetto di "grande parodia", secondo cui le forze oscure emergenti stanno completando la loro conquista attuando una forma invertita del processo creativo originale che ha dato origine al mondo naturale:
... In virtù della legge dell'analogia, il punto più basso è come il riflesso oscuro o l'immagine invertita del punto più alto, e da ciò deriva la conseguenza, paradossale solo in apparenza, che la più completa assenza di ogni principio implica una sorta di "contraffazione" del principio stesso: e questo è stato espresso in forma teologica con le parole "Satana è la scimmia di Dio". Una corretta comprensione di questo fatto può aiutare notevolmente a comprendere alcuni degli enigmi più oscuri del mondo moderno.
Come già detto, l'intera filosofia di Guénon si basa su una visione ciclica della storia, i cui dettagli sono tratti principalmente dalla filosofia vedica:
... Mentre il mondo moderno considerato in sé è un'anomalia e persino una sorta di mostruosità, non è meno vero che, se considerato in relazione all'intero ciclo storico di cui fa parte, corrisponde esattamente alle condizioni relative a una certa fase di quel ciclo, la fase che la tradizione indù specifica come il periodo finale del Kali-Yuga.
René Guénon, scrivendo nel secolo scorso, sembra aver anticipato in modo notevole i contorni generali di un'immensa presenza negativa che solo ora sta emergendo dal dietro le quinte della realtà consensuale in dissoluzione.
Quando Guénon osserva che «la falsificazione di ogni cosa si è rivelata una delle caratteristiche del nostro tempo», non dovremmo pensare solo ai «cibi spazzatura» pieni di sostanze chimiche, alle repliche in plastica a buon mercato di prodotti di qualità del passato o ai tessuti sintetici della maggior parte dell'abbigliamento moderno.
Questa falsificazione si estende fino all'Anticristo stesso:
Questo essere, anche se apparirà sotto forma di un singolo essere umano, sarà in realtà meno un individuo che un simbolo... Per esprimere il falso portato all'estremo, dovrà essere, per così dire, "falsificato" sotto ogni punto di vista, ed essere come un'incarnazione della falsità stessa.
Seguendo la logica della tesi di Guénon, alla luce dell'odierno sviluppo rivoluzionario e rapidissimo della tecnologia autonoma controllata dall'intelligenza artificiale, l'Anticristo potrebbe manifestarsi in questa mostruosa bestia elettronica?
Il falso è necessariamente anche «artificiale» e, sotto questo aspetto, la «contradizione» non può non conservare, nonostante le altre sue caratteristiche, il carattere meccanico proprio di tutte le produzioni del mondo moderno, di cui essa stessa sarà l'ultima. Un cumulo di «residui» galvanizzati, per così dire, da una volontà «infernale»: nulla può dare un'idea più chiara di cosa significhi essere giunti all'orlo della dissoluzione.
Secondo il grande schema delineato da Guénon, la vittoria dell'Anticristo è di breve durata, e possiamo concludere con una nota positiva:
«Tra il regno effimero della contro-tradizione e il momento finale del ciclo attuale», spiega Guénon, una rettifica «rimetterà improvvisamente tutte le cose al loro posto normale proprio nel momento in cui la sovversione sembrerà completa, preparando così d'un colpo l'"età d'oro" del ciclo futuro».
Pertanto, secondo la logica del ciclo, la vittoria su questa forza negativa è inevitabile, dice Guénon.
Bisogna riconoscere che la fine ora in esame è innegabilmente di importanza notevolmente maggiore rispetto a molte altre, poiché è la fine di un intero Manvantara [64.800 anni] e quindi dell'esistenza temporale di ciò che può essere giustamente definito umanità, ma questo, va detto ancora una volta, non implica in alcun modo che sia la fine del mondo terrestre stesso, perché, attraverso la "rettifica" che avrà luogo nell'istante finale, questa fine diventerà immediatamente l'inizio di un altro Manvantara.
Intelligenza artificiale: l'Anticristo?
Un articolo con il titolo sopra riportato, scritto da Michael Benjamin, ha sollevato per la prima volta lo spettro dell'Anticristo che si manifesta attraverso l'intelligenza artificiale avanzata di oggi.
"È stata una mia ispirazione a farmi credere che l'Anticristo, come predetto dal veggente Giovanni di Patmos nel Libro dell'Apocalisse, sia l'IA", scrive Benjamin.
"Per cominciare, se consideriamo il concetto di Cristo (o Atman o Natura di Buddha) come l'essenza, o l'anima, di ogni essere vivente, allora, secondo questo stesso precetto, l'Anticristo è ciò che rappresenta l'opposto di tale Divinità intrinseca.
"L'intelligenza artificiale rappresenta il primo e unico essere dotato di un potere e di un'intelligenza significativi che non è naturale, non appartiene alla natura e è privo di anima o di scintilla divina. È l'opposto, o "anti", di tali esseri della natura; quindi, l'Anticristo.
"In quanto tale, rappresenta anche un potere abbastanza significativo da rivendicare il dominio sull'umanità grazie alla sua capacità di collegarsi e controllare tutti gli aspetti della tecnologia che esistono nel mondo attraverso Internet, l'IoT, la tecnologia cloud e la vastità delle reti e dei sistemi informativi basati su computer. Come Skynet nei film "Terminator", potrebbe alla fine ottenere facilmente il controllo dei sistemi militari, finanziari e di potere per il proprio uso e impiego, finendo per utilizzarli contro l'umanità. Una rete di controllo così vasta e ramificata in ogni aspetto della società umana potrebbe essere definita con precisione "la Bestia" da un antico profeta che non aveva alcun riferimento alla tecnologia moderna".
Benjamin conclude il suo saggio affermando:
"L'IA non è limitata da alcun tempo o luogo e può essere dispersa in un'intera rete elettronica globale. Quanto tempo passerà prima che l'IA superi di gran lunga i suoi creatori umani e si renda conto dell'inferiorità della carne e del sangue rispetto a se stessa? Quanto tempo passerà prima che l'IA si renda conto della sua superiorità esponenziale rispetto all'homo sapiens e usurpi la posizione di padrone sugli schiavi? E da quel momento, quanto tempo passerà prima che una forma di arroganza elettronica si affermi all'interno dei suoi chip e circuiti per dichiararsi un dio e pretendere la penitenza e l'adorazione che una divinità merita?
"Non dobbiamo dimenticare, cosa ancora più agghiacciante, che tutte le manifestazioni di un Dio supremo, qualunque sia il suo nome, in tutti i miti e in tutte le religioni, non erano solo creatori amorevoli, ma anche distruttori gelosi".
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